15.10.2004
Η εκκλησία στο μοναστήρι του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου στο χωριό Nizepole κατεδαφίσθηκε με έναν βαρβαρικό τρόπο
Οι υποσχέσεις που ο Πρόεδρος της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας, ο Μπράνκο Τσερβενκόβσκι, έδωσε στον αρχισχισματικό Στέφανο, ότι "θα πειθαρχήσει τον Vraniskovski" αν οι παραμονές της ΜΟΕ μείνουν μακριά από την οργάνωση του δημοψηφίσματος, άρχισαν να γίνονται πραγματικότητα σε ένα πολύ μικρό χρονικό διάστημα. Σήμερα, λίγο πριν από τα μεσάνυχτα, η κρατική επιθεώρηση του Υπουργείου μεταφορών και σύνδεσης της ΠΓΔΜ, χωρίς παροχή οποιουδήποτε διατάγματος για την κατεδάφιση, και υπό την εξασφάλιση από την αστυνομία κατέστρεψε την μοναστηριακή εκκλησία στο μοναστήρι του αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, καθώς επίσης και τους ενισχυτικούς τοίχους που κρατούσαν σταθερή την απότομη έκταση όπου το μοναστήρι χτίζεται. Αδιάντροπα, ο σχισματικός μητροπολίτης Πέτρος αποκάλυψε ότι ήδη είχε στείλει επτά αιτήματα για την κατεδάφιση της εκκλησίας, και, με αίσθημα θριάμβου, είπε: "η κατεδάφιση έπρεπε να έχει συμβεί πέντε μήνες νωρίτερα". Χωρίς καμία χριστιανική συνείδηση, ούτε έχοντας την αρετή ενός επισκόπου, ο σχισματικός Πέτρος, μετά από την καταδίωξη των μονάχων και των καλογριών οι οποίοι ενώθηκαν με την ορθόδοξη αρχιεπισκοπή της Οχρίδας, που έγινε τον περασμένο χειμώνα, θέλει τώρα να συντρίψει, να εκμηδενίσει τη μοναχική ζωή στην περιοχή της Μπίτολας. Οι μοναχοί ενοχλούν μόνο τους απίστους, το διάβολο και τον Πέτρο. Είναι τόσο χαμηλό, είναι ντροπή, εάν πρόκειται ένα άτομο να ζητήσει τη κατεδάφιση των εκκλησιών και των μοναστηριών και να θριαμβεύσει πέρα από αυτό το γεγονός . Ακόμη και οι μουσουλμάνοι τα φοβούνται αυτά, γιατί ξέρουν ότι μια μέρα θα τους συναντήσει η δικαιοσύνη του Θεού, και φαίνεται πως μόνο οι σχισματική που ήδη έχουν δείξει τα αληθινά τους πρόσωπά δεν παρουσιάζονται κανένα φόβο.
Μετά από όλα που συνέβησαν γύρω από την ορθόδοξη αρχιεπισκοπή της Οχρίδας τα τελευταία δυόμισι χρόνια, δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα που αφήνεται ανείπωτο. Για να διώξει κάποιος έναν επίσκοπο από την κατοικία του χρησιμοποιώντας τη δύναμη της αστυνομίας, χωρίς καμία δικαστική απόφαση, για να ψάξει στα διαμερίσματα των επισκόπων και των μελών της ορθόδοξης αρχιεπισκοπής της Οχρίδας με τη βοήθεια της αστυνομίας όποτε θέλει, να δοκιμάσει και να καταδικάσει τους επισκόπους λόγο εισόδου σε μια εκκλησία, να τους βάλει σε προσωρινή σύλληψη, για να τους καταδικάζει για τη διάδοση της θρησκευτικής έχθρας στις κατακόμβες όπου η κυβέρνηση τους ανάγκασε να λειτουργούν, για να διώξει τους μοναχούς και τις καλόγριες από τα μοναστήρια τους όπου στις άυπνες νύχτες σε αγρυπνία και σε προσευχή έχτιζαν τις στενές σχέσεις με το Θεό, για όλους τους ανθρώπους, κάποιος πρέπει πραγματικά να είναι εντελώς έξω από τη μακροημερεύοντη χριστιανική παράδοση.
Η ΠΓΔΜ, που είναι μακριά από ένα αληθινό νομικό κράτος, είναι χώρα στην οποία οι πολιτικές αποφάσεις έχουν μεγαλύτερη σημασία από το νόμο. Αλλά, εάν για όλο αυτό τον βανδαλισμό το κράτος είναι ένοχο μία φορά, κατόπιν η σχισματική οργάνωση που καλείται ΜΟΕ είναι ένοχη τουλάχιστον δύο φορές τόσο πολύς. Μετά από την ιερά εξέταση της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας που γινόταν το μεσαίωνα, κανένας άλλος τομέας δεν ήταν γνωστός για το ίδιο πράγμα. Σήμερα, στην ΠΓΔΜ βλέπουμε εκείνο το πράγμα- οι σχισματικοί ασκούν μια "ιερή δίκη", και το κράτος αφήνει να συμβαίνει. Στην ορθόδοξη εκκλησία, και σύμφωνα με την εκκλησιολογική και κανονική οργάνωση δεν υπήρχε ούτε μπορεί να υπάρξει ένα τέτοιο θεσμό. Μόνο και από αυτό θα μπορέσει να γνωρίσει κάποιος ότι στην πραγματικότητα οι σχισματικοί δεν είναι εκκλησία. Είναι μια συμμορία που μαζεύεται για την πραγματοποίηση των προσωπικών ενδιαφερόντων τους και θα υπάρξουν έως ότου έχουν ένα κοινό ενδιαφέρον. Δυστυχώς όμως, κανένα από τα ΜΜΕ, όπως και οι άνθρωποι που ενημερώνονται από αυτά μπορούν να το καταλάβουν αυτό. Μπορείτε να καλεστεί η εκκλησία αν εκείνη καταστρέφει τους ναούς; Εάν θυμόμαστε καλά, ακόμη και οι Τούρκοι, που έχουν μια διαφορετική πίστη, απείχαν να το κάνουν αυτό. Και τι μέλλον μπορείτε να περιμένετε για τους ανθρώπους που καταστρέφουν τις εκκλησίες; Αυτό είναι σαν αρχίσατε να καταστρέφετε το σπίτι σας, ακόμα και περισσότερο, σαν αρχίσατε να καταστρέφετε το σώμα σας, επειδή ο ναός είναι το σώμα και η ψυχή των ανθρώπων.
Η δύναμη της εκκλησίας είναι στο Πνεύμα που χτίζει όλα εκ νέου. Είναι η πρώτη φορά στην ιστορία της εκκλησίας που οι ναοί καταστρέφονται; Καταστρεφόταν τους ναούς και ο Neroν, και Diocletian, Julius το Apostate, και ο Ηitler, Στάλιν, και ο Τito, και τώρα ο Branko. Σκέφτεστε ότι υπάρχει οποιαδήποτε διαφορά μεταξύ του Ηitler και του Neroν, ή μεταξύ του Branko και του Στάλιν; Είναι καταστρεπτικά άτομα, που καταστρέφουν, αλλά δεν χτίζουν, που ξοδεύουν, αλλά δεν κερδίζουν, τα οποία θέλουν να έχουν τους σκλάβους, και οι ίδιοι να παραμένουν σκλάβοι στα πάθη τους.
Το μοναστήρι χτίζεται σε απολεοδομική ζώνη, και στην εγγύτητά του υπάρχουν πάνω από 50 κτήματα σε στερεά οικοδόμηση και κανένα από αυτά δεν έχει άδεια κτήσεις . Αυτό δεν είναι επειδή οι άνθρωποι δεν επιθυμούν τα κτήματα τους να γίνουν νόμιμα, αλλά επειδή, σύμφωνα με το νόμο, δεν μπορείτε να δώσετε μια άδεια κτήσης σε μια απολεοδομική ζώνη. Και τότε γιατί δεν κατεδαφίζουν όλα τα κτήματα κοντά στο μοναστήρι, γιατί δεν καταστρέφουν όλα τα χωριά και οι μισές από τις πόλεις που έχουν χτιστεί σε απολεοδομική ζώνη;
Είναι επειδή είναι το ευκολότερο να χειριστεί κανένας με τους μοναχούς και καλόγριες που δεν έχουν κανένα άλλο όπλο εκτός από τα δάκρυα τους. Αφήστε την επιθεώρηση οικοδόμησης να προσπαθήσει να κατεδαφίσει ένα υπόστεγο, όχι ένα σπίτι στο Tetovo ή Gostivar. Τι είδος Προέδρου είναι, και τι είδος κράτους είναι αυτό που σας κτυπά και δεν σας αφήνει να φωνάξετε; Όταν οι εκκλησίες και τα μοναστήρια καταστρέφονται σε μια χώρα και μεταξύ έναν λαό, το "βδέλυγμα της ερημώσεως" για το οποίο μιλά το Ευαγγέλιο έχει φθάσει. Είναι δύσκολο να αναμένεται τίποτα από εκείνη την χώρα και από εκείνους τους ανθρώπους. Αλλά ανεξάρτητα από το βάθος της πτώσης, λόγω της εικόνας του Θεού που υπάρχει μέσα στον άνθρωπο, μπορεί να αναγνωρίσει το άτομο που έχει μόνο τη μάσκα ενός Αγίου, και είναι λύκος στην καρδιά. Στη Bitola ο Πέτρος έχει αναγνωριστεί από καιρό ως λύκος. Οι άνθρωποι στη Bitola δεν έχουν κανέναν σεβασμό για αυτόν, και τον αγαπούν ακόμα λιγότερο. Η κακοβουλία και η υποκρισία του έχουν ξεπεράσει όλα τα όρια και τώρα συγκρίνονται μόνο με αυτές του διαόλου.
Είναι ευρέως γνωστό ότι οι Εβραίοι έκαναν ένα κράτος από τον τοίχο των δακρύων. Η Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή της Οχρίδας στέκεται σήμερα μπροστά από τον τοίχο των δακρύων της. Αλλά όχι κράτος, εκείνη θα χτίσει από αυτόν τον τοίχο μία Βασιλεία που δεν ανήκει σε αυτό τον κόσμο. Το υπόλοιπο του τοίχου που οι σχηματικοί δεν πρόλαβαν να καταστρέψουν, θα μπει στο σχέδιο της νέας Ιερουσαλήμ, την οποία χτίζει ο ίδιος ο Χρηστός. Γιατί οι πέτρες αυτές είναι λαξευτές όπως και στον πύργο του Έρμα, γιατί είναι δεμένες μεταξύ τους με τα δάκρυα της καθαρότητας, με τη χαρμολύπη της μαρτυρίας για τη δικαιοσύνη του Θεού.
Το Σχίσμα είναι χειρότερο από την αίρεση. Οι αιρετικοί βρίσκονται έξω από την Εκκλησία και πολύ εύκολα μπορεί κανένας να τους αναγνωρίσει, οι σχισματικοί καταστρέφουν από μέσα. Μόνο άνθρωπος που ποτέ δεν έχει αντιμετωπίσει κανέναν σχισματικό δεν ξέρει για τι είδος ανθρώπου πρόκειται.
Από το γραφείο της Αρχιεπισκοπής Αχρίδας