Pravoslavna Ohridska Arhiepiskopija
 

Вести


 

Синаксар


 

Издаваштво


Прашања, одговори
и коментари


 

Врски


 

Видео и аудио записи


 

Архиепископ


Свет
Архиерејски
Синод


 

Историја


 

Организација
и адреси


 

Библиотека




English Version

1000 години Охридска Архиепископија

Омилија на Архиепископот Јован на прославата на јубилејот 1000 години Охридска Архиепископија

1100 години Свети Климент Охридски

Омилија на Архиепископот Јован на прославата на 1100 години од блаженото упокоение на Свети Климент Охридски


RSS  rss
YouTube  YouTube


рубрика: вести

26.11.2020

Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован го прослави својот именден – споменот на Светиот Јован Златоуст, што е воедно и слава на Ставропигијалниот манастир „Св. Јован Златоуст“ во Битола.

На вечерната и утрената служба од сеноќното бдение  началствуваше Неговото Преосвештенство Епископот брегалнички и Местобљустител битолски г. Марко, а Архиепископот Јован, началствуваше на Архиерејската Литургија во сослужение со свештенослужители на Православната Охридска Архиепископија.

По прочитаното Евангелие на Литургијата беседеше Епископот брегалнички Марко.

На крајот од службата Неговото Блаженство Архиепископот Јован го благослови празничното коливо и се обрати со пригодно слово до Епископот г. Марко и присутните верници, а по богослужбата сестринството на манастирот имаше подготвено послужување за сите присутни.


рубрика: вести

22.11.2020

Во велелепниот храм „Свети Сава“ на Врачар, во Белград, каде што беше изложено телото на блаженоупокоениот Патријарх српски Иринеј беше отслужена Света Архиерејска Литургија и во продолжение опело.

На Литургијата началствуваше Неговото Високопреосвештенство Митрополитот дабробосански г. Хризостом претседавашт со Светиот Архиерејски Синод на Српската Православна Црква во сослужение на Високопреосвештениот Митрополит волоколамски г. Иларион како претставник на рускиот Патријарх, на Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г. Јован, Митрополитите борисполски и броварски г. Антониј од Украинската Православна Црква на Московската Патријаршија, загребачко-љубљанскиот г. Порфириј, Преосвештените Епископи: шумадискиот Јован, бачкиот Иринеј, врањскиот Пахомиј, рашко-призренскиот Теодосиј, полошко-кумановскиот Јоаким, брегалничкиот Марко, крушевачкиот Давид, нишкиот Арсениј, захумско-херцеговачкиот Димитриј, моравичкиот Антониј, мохачкиот Исихиј, диоклискиот Методиј, свештенство и монаштво на Српската Православна Црква и гости од другите помесни Православни Цркви и во молитвено присуство на епископите: диселдорфски и на Германија Григориј, ремезијанскиот Стефан и вомировениот захумско-херцеговачки Атанасиј, како и многуброен верен народ кој во долга поворка се слеваше во храмот за да се прости од својот Патријарх.

На опелото беа присутни и официјални претставници од политичкиот живот на Република Србија, Босна и Херцеговина и Црна Гора како и претставници на највисоките културни, научни и јавни институции, членови на дипломатскиот кор, како и истакнати членови, претставници на традиционалните цркви и верски заедници во Србија.

Светиот Архиерејски Синод претходно излезе со соопштение дека заради тешката епидемиолошка состојба Српската Православна Црква ќе се придржува до мерките пропишани од надлежните државни органи. Од тие причини  беше обезбеден и директен пренос на Радио-телевизијата на Србија.

Телото на блаженоупокоениот Патријарх беше положено во криптата на храмот посветен на Свети Сава.

Царство Небесно на блаженоупокоениот Патријарх Иринеј.


рубрика: вести

20.11.2020

Во петок, 20 Ноември 2020 година, во 7:07 часот, во Воената ковид болница „Карабурмба“ во Белград, се упокои во Господа Неговата Светост Архиепископот пеќски, Митрополит белградско-карловачки и Патријарх српски г. Иринеј (Гавриловиќ).

Вечен му спомен и Царство Небесно!

Извор: http://spc.rs/sr/saopshtenje_za_javnost_52


рубрика: вести

15.11.2020

Во 23-тата недела по Педесетница Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован служеше и проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: вести

08.11.2020

На празникот на Св. вмч. Димитриј Мироточив, Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован служеше и проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: вести

01.11.2020

Во 21-вата недела по Педесетница Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован присуствуваше на Литургијата и проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: вести

31.10.2020

На празникот на светиот апостол и евангелист Лука Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополитот скопски г.г. Јован отслужи Литургија за покој на блаженопочинатиот Митрополит црногорско – пориморски Амфилохиј, а потоа помен на неговиот татко по тело Аргир кој почина пред 15 години, во време кога Архиепископот Јован беше во затворот Идризово по злонамерните гонења од МПЦ.


рубрика: архиепископ\преписка

30.10.2020

Документот во пдф формат.


рубрика: вести

30.10.2020

Во петок, 30-ти Октомври 2020 година, во очи на празникот на Свети Петар Цетињски, во 8.20 часот, во клиничко-болничкиот центар на Црна Гора, после примањето на Светата Тајна Причест, се упокои во Господа Високопресвештениот Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски и Егзарх на светиот пеќски трон г. Амфилохиј.


рубрика: вести

25.10.2020

Во неделата кога се слават светите отци од Седмиот Вселенски Собор, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован служеше проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: архиепископ\интервјуа

19.10.2020

Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован даде интервју за белградскиот дневен весник „Блиц“. Со оглед на тоа што во весникот се изоставени одредени делови од одговорите, во продолжение го пренесуваме интегралниот текст на содржината на интервјуто на Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован.

1. Predsednik Severne Makedonije Stevo Pendarovski ponovo se obratio vaseljenskom patrijarhu Vartolomeju sa molbom da "iskoristi svoje apelaciono pravo" i omogući priznanje takozvane MPC. Kako vi komentarišete ovaj potez koji jasno ukazuje da se pokušava po modelu Ukrajine, odnosno prečicom i uz pomoć politike, doći do autokefalnosti takozvane MPC?

Требало је, најпре, председник да се информише шта то значи „апелационо право”, и, да ли Константинопољска Патријаршија има мериторно право, односно апелационо да решава питања унутар јурисдикција других аутокефалних Цркава. Овако изгледа врло неозбиљно за председника једне државе да тражи оно што адреса на коју се позива нема могућности да му то испоручи. Нажалост, са оваквим поступцима он се показује потпуно изгубљеним на позицији председника. Република Северна Македонија није теократска држава и председник нема ама баш никакво право да привилегује једну верску заједницу на рачун друге. Ово говорим будући да пресуда Европског суда за људска права да Православна Охридска Архиепископија треба да буде регистрована као верска заједница у РСМ, а која није испуњена од 2017. г., од када је донешена, а председник се ниједанпут за ове три године није заинтересовао докле се дошло са поступком испуњавања те пресуде. Најважније му је што ће следеће недеље ићи на сеоски вашар, у Бигорском манастиру Македонске Православне Цркве, како се нашироко најављује и то у времену када за све остале грађане важе прописи о прекиду масовних сакупљања због COVID-а. Ово наравно не говорим да бих деградирао председника, него да констатујем колико је он сам себе деградирао својим непримерним поступцима.

2. Da li državni vrh Severne Makedonije ovim potezom želi da iskoristi sukob Carigradske i Moskovske patrijaršije oko ukrajinskog crkvenog pitanja i da u atmosferi međupravoslavnih tenzija izdejstvuje crkvenu samostalnost?

Мислим да је по наговору једног Митрополита МПЦ, који је изузетно близак са премијером РСМ, државни врх стекао утисак да је погодно време да на исти начин по коме је један део Цркве у Украјини примио аутокефалију из константинопољког трона, може да се поступа и са МПЦ. Ако су мало трезвени како они из државног врха, тако и сами Епископи унутар МПЦ, сетили би се колико је непријатности за читаву Цркву донело једнострано признавање аутокефалије једном делу Цркве у Украјини од стране Константинопољске Патријаршије. Ту Цркву су признале још само две од тринаест других помесних Цркава, дакле, укупно три од четрнаест. Ако се примени исти неканонски начин признавања аутокефалије и према МПЦ, сигуран сам да ни толико Цркава неће то прихватити, јер се Еладска Црква која је признала аутокефалију једном делу Цркве у Украјини већ изјаснила да неће прихватити аутокефалију тзв. МПЦ. Време је да радимо на поправљању расклаћеног јединства међу православнима, до којег је дошло после признавања аутокефалије једном делу Цркве у Украјини, а од стране Константинопољске Патријаршије, а не отварати нове фронтове до којих би неминовно стигли уколико се опет неканонски и једнострано призна аутокефалија некој другој Цркви.

3 .Da li je ovaj potez nova provokacija za SPC?

Можда и није било замишљено да буде провокација колико се ради о неспретности и непознавању ствари, како смо већ поменули. Ако и јесте провокација, она је потпуно неозбиљна и сведочи о ниском, боље речено детињастом нивоу провокатора.

4. Zašto se umesto dijaloga sa SPC o statusu nepriznate MPC pregovara sa patrijarhom Vaseljenskim i ima li on apelaciono pravo da mimo matične crkve , odnosno SPC, donese odluku o autokefalnosti tzv MPC?

Ради појашњења прво да кажемо да нема никаквих преговора између Константинопољске Патријаршије и МПЦ. Постојали су покушаји како од стране непризнате МПЦ, тако и од стране државног врха у РСМ да се тражи да Васељенска Патријаршија мериторно решава по предмету по ком апелационо право им признаје само МПЦ, али не и друге православне Цркве. У горенаведеном покушао сам да објасним да је један од Митрополита непризнате МПЦ успео да обмани државни врх РСМ да они траже немогуће. Немогуће би било без последица по читавом православљу да се Патријаршија у Константинопољу одлучи да намеће некакво непостојеће право апелације за овакве предмете, а да то нема одјека у читавој Цркви. Јер, да ли ће се признати безусловно право апелације Константинопољском трону априори за све предмете у Цркви, или ће се то сагледавати историјски, канонски, а понајвише еклисиолошки није безначајно за јединство Православне Цркве.

5. Kakve bi posledice ovakva odluka imala po SPC, odnosno da li bi njeno donošenje moglo da znači i reviziju temeljnog akta o uspostavljanju kanonske nadležnosti Srpske patrijaršije iz 1922. godine i da li bi to dalo krila crkvenim secesionistima u svim bivšim jugoslovenskim republikama ?

Уколико буде призната аутокефалија тзв. МПЦ од стране Константинопољске Патријаршије то наравно не може бити без ревизије Томоса из 1922.г., али то је можда могло у једно друго време када је Константинопољска Патријаршија сама одлучивала не само о додели, већ и о одузимању аутокефалија појединим Црквама. У 18-том веку она је одузела аутокефални статус Пећкој Патријаршији, а годину дана касније и Охридској Архиепископији. Таква самовоља тада није могла да се ефектуира без подршке турске власти, али данас ништа слично не може да се учини, чак ни са подршком САД, а да то не проузрукује дубоке последице читавој Цркви. Из једне такве неканонске одлуке последице би биле на читавој Цркви, али понајвише на Константинопољској Патријаршији која још увек држи првотрони пиједестал.

6. Kako komentarišete predlog Vartolomeja da se pozovu delegacije Srpske patrijaršije i nepriznate crkve u Makedoniji na konsultacije radi postizanja zajedničkog dogovora i rešenja o budućem statusu pravoslavne crkve u Severnoj Makedonijia i da li treba da se prihvati?

Било је таквог предлога од стране Васељенског Патријарха још почетком ове године, али док траје пандемија COVID-а и ограничења путовања, тешко је да се очекује било какав сусрет. Ми никада нисмо били против разговора са непризнатом МПЦ и врло жалосно је што су они изгубили 18 година, а да немају никакав контакт са СПЦ, али нису се могли водити некакви озбиљни разговори када је МПЦ у симфонији управо са државном врхушком држала до недавно отворене неке судске спорове против мене само да би могли, уколико преговори не успеју, да ме поново ставе у затвор. Под таквим условима, наравно, не може се ни разговарати, а још мање преговарати.

7. Vi ste bili i hapšeni zbog navodnih grehova po makedonskim zakonima. Može li sve ovo vezano za crkvu da zaoštri i sukobe između vernika ali i sveštenstva dve strane?

Ми смо били први који смо још са нашом првом осуђујућом пресудом из 2003. г. писали Европској Унији и САД да је суд у тадашњој FYROM политички. На основу извештаја тих земаља где се писало да сам „затвореник савести” ја нисам био екстрадиран из Бугарске где сам био ухапшен 2009.г., по налогу интерпола Македоније. Данас више нема човека, ни у земљи, али ни у свету који не зна да су судови у РСМ под директним утицајем те државне врхушке коју смо поменули. Сам судија код које је предмет о испуњењу пресуде ЕСЉП о регистрацији ПОА, јасно је изјавила да неће испунити пресуду док за то не добије сагласност од премијера РСМ. Управо та правна несигурност која постоји у земљи рађа сукобе незадовољства, које нажалост поменута врхушка из позиције власти то не региструје или занемерује, али је верницима то довољан показатељ да таква власт није дата од Бога.

https://www.blic.rs/vesti/drustvo/arhiepiskop-ohridski-jovan-ekskluzivno-za-blic-samostalna-makedonska-crkva-bila-bi/6wyckdp


рубрика: вести

18.10.2020

Во деветнаесеттата недела по Педесетница, Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован служеше и проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: вести

14.10.2020

На празникот Покров на Пресвета Богородица Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован служеше и проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: вести

11.10.2020

Во осумнаесеттата недела по Педесетница Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован служеше проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: вести

21.09.2020

Светата Митрополија Полјанска и на Килкис од Црквата на Грција, издаде нова книга. Оваа Митрополија ја издаде книгата на Епископот стобиски и Местобљустител струмички г. Давид, со наслов „Уметност и Откровение“ (којашто е магистерски труд на авторот).

Следува испечатената воведна Порака на Високопреосвештениот Митрополит Полјански и на Килкис г. Емануил за книгата, за којашто станува збор:

Книгата „Уметност и Откровение“, на Преосвештениот Епископ стобиски г. Давид од Автономната Охридска Архиепископија на Патријаршијата Српска (еден Архиереј со уверување на Ромеј, нешто што јасно се покажува од неговото благочестиво пребивање во Православното Отечко Предание), на читателите им претставува одредени согледби во однос на уметноста и на православната догма, во периодот од крајот на Втората светска војна до нашиве денови.

Посакуваме овој труд за читателот да претставува поттик да ја испроблематизира и да ја разбере, помеѓу останатото, димензијата на постоењето како продолжување на создавањето, бидејќи човекот е повикан да биде сосоздател на светот, та во продолжение повеќе да се заинтересира за тековната тема на повторното соединување и проникнување на теологијата со уметноста во современата православна мисла.

Со горешти молитви,
† Митрополит Полјански и на Килкис Емануил


рубрика: вести

21.08.2020

При самата нејзина појава, книгата на Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован, со индикативен наслов „Слобода во затворот“, предизвика големата заинтересираност кај љубителите на пишаната реч од различни професионални аспекти.

Станува збор за раскази напишани во скопскиот затвор Идризово, кадешто Архиепископот охридски г.г. Јован помина безмалку шест години, неправедно политички осуден од злобата на припадниците на расколот.

Споменатата книга доживеа веќе две изданија на српски јазик, а деновиве од печат излезе и на грчки јазик, во издание на светогорскиот Манастир, Великата Лавра Ватопед.

Предговорот за грчкото издание го има напишано токму Игуменот на светогорскиот Манастир Ватопед, Високопреподобниот Архимандрит Ефрем.

Грчкото издание на оваа значајна книга претставува своевидно оддавање признание од страна на монаштвото на Света Гора, на големата жртва, којашто Претстојателот на Православната Охридска Архиепископија, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован ја поднесе за надминување на расколот и воспоставување на единството и канонскиот поредок на Црквата во Северна Македонија.


рубрика: вести

09.08.2020

На Вечерната на празникот на Св. вмч. Пантелејмон и Светите Седмочисленици: Методиј, Кирил, Климент, Наум, Сава, Горазд и Ангелариј, Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован го потстрижа во расофор дипломираниот теолог Стефан Бранковски кој го доби името Еразмо по Светиот Еразмо Лихнидски, а наредниот ден на Литургијата, расофорот Еразмо беше ракоположен во ѓаконски чин.


рубрика: вести

04.08.2020

На денот на споменот на Св. мироносица и рамноапостолна Марија Магдалина Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован, служеше и проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.

Денот на споменот на Св. мироносица и рамноапостолна Марија Магдалина е именден на настојателката на Ставропигијалниот манастир.


рубрика: вести

02.08.2020

На денот на пророкот Илија, Неговото Блаженство, Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован служеше и проповедаше во Ставропигијалниот манастир Св. Јован Златоуст во Битола.


рубрика: архиепископ\интервјуа

19.07.2020

Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован, на 19 Јули 2020 г., на интернет телевизијата „Живе речи“, учествуваше во видеоконференцијата, водена од модераторот Марко Делиќ, и го одржа предавањето на тема „Слобода во затворот“.

Предавањето, истовремено, во живо, се пренесуваше и на Јутјуб, и на Фејсбук.

На следниов линк се наоѓа видеоконференцијата и споменатото предавање на Архиепископот охридски г.г. Јован:


рубрика: вести

19.07.2020

Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован литургиски го прослави 22-годишниот јубилеј од неговата хиротонија во Архиерејски чин.

Со запазување на сите мерки, заради постоечката пандемија, на светата Архиерејска Литургија началствуваше и беседеше Архиепископот г.г. Јован, во сослужение на свештенослужители од Архиепископијата и во присуство на верен народ, дојден евхаристиски да заедничари, и да му го честита јубилејот на својот Архипастир.

Во оваа прилика, од суштинско значење е читателите да се потсетат на зборовите, кои Архиепископот г.г. Јован ги изрече при неговата пристапна беседа, нагласувајќи дека целта на неговото епископствување ќе биде: „до последен здив да работам на единството, како на помесната, така и на Црквата во целата вселена“!

Во продолжение, Архиепископот г.г. Јован, визионерски истакнува: „Затоа и најважната должност на Епископот како носител на највисоката служба што може да му биде доделена на човекот од Бога, е должноста да ја воспитува слободата на луѓето, за таа (слободата), да биде изразена како ДА и како АМИН на Бога… Оној кој нема единство со Епископот, постанува секта, партија, која кога ќе се затвори во себе и сопствената програма, останува глува за духовната политика која ја води Црквата, а со тоа го промашува она што би требало да биде највозвишена цел на секоја политика, Царството Божјо… Господ да ми даде благодат и енергии, онака несебично како само што Тој знае, та свештенослужејќи го Словото и принесувајќи му благодарност од сиот народ, да допринесам во единството на Црквата, толку неопходно во ова време на изопачени вредности“.

Оттука, исто така, неизоставно битно е да се истакне дека за време на последниот, од многуте судски процеси, Архиепископот охридски г.г. Јован му нагласи на судијата, којшто го осуди во политички монтиран процес, дека единството на Црквата, за кое, пред Бога се заветил, дека ќе го посвети својот живот, веќе го остварил!

Интегралниот текст на пристапната беседа на следниов линк: https://www.poa-info.org/arhiepiskop/omilii/19980719.html


рубрика: вести

11.06.2020

Американскиот State Department години наназад, во неговите редовни извештаи, објективно ги предочува состојбите со непочитувањето на верските слободи од страна на државниот апарат на Република Северна Македонија. Без исклучок, во посочениот период се осврнува и на Православната Охридска Архиепископија! Останува отворено прашањето, дали, воопшто, некој од властите на Република Северна Македонија ги чита извештаите на американскиот State Department?!

Во најновиот извештај за 2019 год., State Department-от истакнува дека: „Уставот забранува религиска дискриминација и предвидува слобода на вероисповед и изразување на верата. Предвидува еднаквост пред законот за сите единки, без разлика на верските убедувања. Уставот наведува по име пет религиски групи, кои автоматски добиваат даночни олеснувања и други бенефиции. Останатите религиски групи мора да се регистрираат за да ги добијат истите бенефиции“.

Во продолжение, State Department-от укажува и дека барањето за регистрација на Православната Охридска Архиепископија (ПОА), останало неодговорено од Основниот суд Скопје 2, откако извештајот на Европската комисија (ЕК) ја повика Владата да се сообрази со претходните одлуки на Европскиот суд за човекови права (ЕСЧП), дека Владата треба да ги преиспита претходните одбивања на барањата на оваа група.

Потсетуваме, од страна на ЕСЧП постои правосилна пресуда дека Република Северна Македонија е виновна за тоа што не ја регистрирала Православната Охридска Архиепископија.

Исто така, во извештајот е нотирано дека на 29 Мај, ЕК го издаде својот извештај за 2019 год., за земјата, во кој повика Владата да ги имплементира претходните одлуки на ЕСЧП во однос на правата на ПОА. Во 2017 год., по жалбата на ПОА, ЕСЧП пресуди дека власта ја прекршила Европската конвенција за заштита на човековите права и основните слободи со одбивање на барањето за регистрација на ПОА.

Извештајот на State Departmentot уште бележи дека челниците на ПОА изјавиле дека судот продолжува со одбивањето на регистрацијата на ПОА, дека Владата се мешала во работата на судството во случаите во кои е вклучена ПОА, и вршела притисок врз ПОА да поднесе ново барање за регистрација, со ново име. ПОА го цитира писмото од Основниот Суд Скопје 2 од Февруари, во кое се бара ПОА да го смени името бидејќи судот не можел да ја разликува од МПЦ-ОА. До крајот на годината, барањето за регистрација на ПОА од 2009 год., без промена на името, остана неодговорено во Основниот Суд Скопје 2.

Потсетуваме дека во пресудата на ЕСЧП од Стразбур стои дека имињата на МПЦ-ОА и ПОА доволно јасно се разликуваат за да не создаваат забуна!

Интегралниот текст на спомнатиот извештај се наоѓа на следниов линк: https://www.state.gov/wp-content/uploads/2020/05/NORTH-MACEDONIA-2019-INTERNATIONAL-RELIGIOUS-FREEDOM-REPORT.pdf

© православна охридска архиепископија 2004-2020